ربا و رباخوارى در اسلام

                  بخشی از متن اصلی :   ربا و رباخوارى در اسلام, از خطرناک ترین آفتهاى اجتماعى و از گناهان بزرگ به شمار رفته است, که هرگز استثناپذیر نبوده و قابل تخصیص نیست. زیرا در زبان شرع به گونه اى مطرح شده که قبح ذاتى آن را مى رساند و هرگونه گناهى که به قبح عقلى توصیف شود, از نظر فقاهت تخصیص بردار نیست, بلکه فراگیر بودن و جاودانگى آن براى همیشه محفوظ است. و مواردى که به نظر مى رسد استثنا گردیده, با دقت در متون روایات مربوط, روشن مى گردد که در اساس, ربا نیست, بلکه صورت ربا را دارد, و به اصطلاح, از باب تخصص خارج است, نه به گونه تخصیص, زیرا خردمندانه نیست, ربا که با (اعلام جنگ با خدا و رسول) برابر است, در پاره اى جاها روا گردد. همان گونه که ظلم و خیانت ـ با حفظ عنوان ـ در هیچ جا روا نیست و هرگونه عمل زشتى که زشتى آن, لازم مساوى آن باشد, روا نخواهد بود. قبحهاى عقلى, هرگز استثنا پذیر نیستند.   از این رو, مسائلى را که شمارى, زیر عنوان (حیله هاى شرعى) براى فرار از ربا, مطرح مى کنند, با حفظ ماهیت واقعى ربوى بودن آن, و دارا بودن بار ...

مقاله در مورد ربا در حقوق جرایی ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *   فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت )    تعداد صفحه:37        فهرست مطالب       مقدمه   1 - تعریف ربا و انواع آن   ۲- عنصر مادی بزه ربا   ۱-۲- توافق یا تراضی طرفین   ۲-۲- شرط مازاد (اضافه)   ۳-۲- قبض و اقباض مازاد (اضافه)   ۳- موضوع جرم   ۴- مرتکب جرم   ۵- علل موجهه جرم   ۱-۵- اجازه یا حکم قانون   ۲-۵- اضطرار   ۱-۲-۵- شرایط تحقق اضطرار در جرم ربا:   ۶- واسطه معامله ربوی   ۷- جزای نقدی   ۸- دادگاه صالح به رسیدگی   ربا یا دزدى   بانک و سپرده ها   ربا اعم از آنکه داده یا گرفته شود بعلاوه بر حرمت شرعی دارای آثار سوئی بر روابط اقتصادی و تجاری است و باعث ایجاد اخلال در روابط مالی افراد یک جامعه سالم می گردد، بدین ترتیب ضروری است جهت سالم سازی فضای اقتصادی جامعه اخذ یا پرداخت هر گونه ربا یا انجام معاملات ربوی ممنوع باشد.   برمبنای همین رویکرد، مقنن در ...