لینک پرداخت و دانلود * پایین مطلب * فرمت فایل : Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صقحه:16 فهرست : اشکال گوناگون : تمایز یاخته ای تمایز ریختی تمایز ساختاری : ( ساختار فیزیکی و شیمیایی ) تمایز سوخت و سازی ( متابولیکی ) خلاصه: مجموعه تغییرات و تحولات ساختاری ، شیمیایی و عملی را که موجب میشوند ازتوده ای از یاخته های همسان ( هم ارزش ) یاخته هایی تخصص یافته ( ویژه ) به وجود آیند و یا موجب می گردند که یاخته ای در طول زمان نسبت به گذشته خود متفاوت شود را تمایز یاخته ای نامند ، آن دسته از تغییرات وتحولات را که موجب تشکیل یاخته های تخصص یافته از مجموعه یاخته های هم ارزش می گردند ، تمایز بین یاخته ای نامند و تغییرات و تحولاتی را که موجب تمایز یک یاخته در طول زمان می گردند ، تمایز درون یاخته ای نامند. ...
فایل پاورپوینت فوق شامل 43 اسلاید و قابل ویرایش میباشد. عناصری که به عنوان عامل هویّتی یک شهر یا تمدّن مطرح هستند، علاوه بر نمایش خویش به عنوان عنصر کالبدی و هویتی ظاهری و عینی، باید بتوانند ارزش های فرهنگی، اصول فکری، توان علمی، خاطره های جمعی، قابلیت های هنری و سایر بارزه های یک تمدّن را به ناظر القا کنند. در واقع، نکتة مهم، اصول و ارزشهایی هستند که این عوامل هویت ساز، به آنها اشاره می کنند. به بیان دیگر، شناسایی اصول و ارزش هایی که زمینه ساز شکل گیری عوامل هویت ساز، بوده اند، از اهمیت و جایگاه در خور توجّهی برخوردار هستند. آثار هویتی یک شهر در طیف وسیعی قابل طبقه بندی هستند. 1- دسته های که برای اهل شهر شناخته شده هستند. 2- گروهی که برای یک تمدّن، عامل هویتی هستند. 3- و بالاخره طبقه ای که برای جهانیان یا جوامعی فراتر از تمدّنی که صاحب آن عامل هویتی است، ملک و معیار هویت آن تمدّن هستند. در مبحت تمایز/تشابه دو عنصر خودی و بیگانه مطرح می شود و موضوع تمایز از غیر و تشابه به خودی است. خود بودن به معنی ریشه داشتن در گذشته و تاریخ یک منطقه است. این ریشه دار بودن ...
•معیارهای تمایز برهان صدیقین از سایر براهینِ خداشناسی •در یک تقسیمبندی، براهین خداشناسی از حیث سالکان طریق معرفت به پنج دسته تقسیم شدهاند: •1- راه متکلمان که معمولاً به حدوث زمانی عالم استدلال میکنند •2- راه طبیعیون که از حرکت عالم بر محرک اولی استدلال میکنند •3- راه حکمای الهی که از امکان ماهوی به وجودحق میرسند •4- راه عرفا که همان بداهت وجود حق نزد ایشان است •5- طریقِ حکمای متأله که با نظر به حقیقت وجود پی به حق تعالی میبرند. تقسیم آخوند: براهین خداشناسی سه دسته است •1- راههایی که در آن سالک و مسلک ومقصد از یکدیگر جدا هستند، مانند برهان نظم •2- راههایی که در آن سالک و مسلک یکی ولی مقصد جدا است، مانند راه طبیعیون از طریق معرفت نفس •3- راههایی که در آن مسلک و مقصد واحد و سالک جدا است، که همان برهان صدیقین میباشد (ر.ک: محقق طوسی، شرحی الاشارات، ص 214؛ ملاصدرا، اسفار:6/14و44) عناوین برهان •شیخ رییس که موسس آن است او را «حکم صدیقین» (الاشارات و ال ...
•معیارهای تمایز برهان صدیقین از سایر براهینِ خداشناسی •در یک تقسیمبندی، براهین خداشناسی از حیث سالکان طریق معرفت به پنج دسته تقسیم شدهاند: •1- راه متکلمان که معمولاً به حدوث زمانی عالم استدلال میکنند •2- راه طبیعیون که از حرکت عالم بر محرک اولی استدلال میکنند •3- راه حکمای الهی که از امکان ماهوی به وجودحق میرسند •4- راه عرفا که همان بداهت وجود حق نزد ایشان است •5- طریقِ حکمای متأله که با نظر به حقیقت وجود پی به حق تعالی میبرند. تقسیم آخوند: براهین خداشناسی سه دسته است •1- راههایی که در آن سالک و مسلک ومقصد از یکدیگر جدا هستند، مانند برهان نظم •2- راههایی که در آن سالک و مسلک یکی ولی مقصد جدا است، مانند راه طبیعیون از طریق معرفت نفس •3- راههایی که در آن مسلک و مقصد واحد و سالک جدا است، که همان برهان صدیقین میباشد (ر.ک: محقق طوسی، شرحی الاشارات، ص 214؛ ملاصدرا، اسفار:6/14و44) عناوین برهان •شیخ رییس که موسس آن است او را «حکم صدیقین» (الاشارات و ال ...